ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਹਰਿਆਣਾ ਦੀ ਰੇਤਲੀ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ, ਜਿੱਥੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਗਰਮੀ ਰੇਤ ਦੇ ਕਣਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਾੜਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਬਾਰਵਾ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪਿੰਡ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਹਵੇਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ, ਤਲਾਬਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਪਿੰਡ ਭਿਵਾਨੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ, ਹਿਸਾਰ ਤੋਂ 25 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਗੜ੍ਹ-ਬੀਕਾਨੇਰ ਹਾਈਵੇਅ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਆਮ ਪੇਂਡੂ ਬਸਤੀ ਵਜੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਕਲਾ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਠਾਕੁਰਾਂ ਦਾ ਕਿਲ੍ਹਾ: ਬਰਵਾ ਦੀ ਆਤਮਾ
ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਬਰਵਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਮ ਜੋ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਠਾਕੁਰ ਦਾ ਕਿਲਾ। ਇਹ ਕਿਲ੍ਹਾ ਪਿੰਡ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਰੇਤਲੇ ਟਿੱਲੇ ‘ਤੇ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਬ੍ਰਾਂਸਾ ਭਵਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ 1938 ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ – ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਮਾਨਸੂਨ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲ ਪੈ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਠਾਕੁਰ ਬਾਘ ਸਿੰਘ ਤੰਵਰ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮੌਕੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ।
ਕਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਅਜੇ ਵੀ ਮੋਟੀਆਂ ਲੋਹੇ ਦੀਆਂ ਪਲੇਟਾਂ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਲੱਕੜ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਮੱਧਯੁਗੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਸਟੋਰੇਜ ਰੂਮਾਂ ਦੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ, ਰਹਿਣ ਯੋਗ ਵੱਡੇ ਹਾਲ ਅਤੇ ਹਾਥੀ ਦੇ ਤਬੇਲੇ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸਦੀ ਸ਼ਾਨ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਭਰਦੇ ਹਨ।
ਤੰਵਰਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ: ਰਾਜਸਥਾਨ ਤੋਂ ਹਰਿਆਣਾ ਤੱਕ
ਬਰਵਾ ਪਿੰਡ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੰਵਰ ਰਾਜਪੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਲਗਭਗ 600 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਜੀਤਪੁਰਾ ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਆਏ ਸਨ। ਠਾਕੁਰ ਬ੍ਰਿਜਭੂਸ਼ਣ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ, ਜੋ ਅੱਜ ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਵਾਰਸ ਹਨ, ਨੇ ਇੱਥੇ 14,000 ਵਿੱਘਾ ਜ਼ਮੀਨ ‘ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜਾਇਦਾਦ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਮੁਗਲ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ, ਤੰਵਰਾਂ ਨੇ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਭਿਵਾਨੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਬਣਾਈ।
ਪਿੰਡ ਹਵੇਲੀਆਂ: ਜਿੱਥੇ ਕੰਧਾਂ ਬੋਲਦੀਆਂ ਹਨ
ਬਰਵਾ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਦਰਜਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਵੇਲੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੇਠ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ, ਸੇਠ ਹੁਕਮਚੰਦ ਲਾਲਾ ਸੋਹਨਲਾਲ ਅਤੇ ਸੇਠ ਲਕਸ਼ਮੀਚੰਦ ਦੀਆਂ ਹਵੇਲੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਵੇਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ‘ਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਸ਼ੈਲੀ, ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚਿੱਤਰ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਕੋਟਾ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ਨਗੜ੍ਹ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਸੇਠ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਦੀ ਹਵੇਲੀ: ਉਸਦੀ ਹਵੇਲੀ ਨੂੰ ਪਿਲਾਨੀ ਤੋਂ ਲਿਆਂਦੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਵੇਲੀ ਦੇ ਹਰ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ-ਰਾਧਾ ਦੀ ਰਾਸਲੀਲਾ, ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰੇਮ ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਸੇਠ ਹੁਕਮ ਚੰਦ ਕੀ ਹਵੇਲੀ: ਮੁੱਖ ਗੇਟ ‘ਤੇ ਹਾਥੀ ਦਾ ਮੋਟਿਫ ਹੈ ਜਿਸ ‘ਤੇ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਬੈਠੇ ਹਨ, ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜੀਵਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੋਟਾ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਲਕਸ਼ਮੀ, ਸ਼ੇਰਾਵਲੀ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਰਾਧਾ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਕੰਧਾਂ ‘ਤੇ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਲਕਸ਼ਮੀਚੰਦ ਕਾ ਕਥਾਰਾ: ਇਸ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ, ਛੱਤਾਂ ‘ਤੇ ਰੱਥ ਜਲੂਸਾਂ, ਨੌਕਰਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਰਾਧਾ ਦੀ ਗੁੱਤ ਗੁੰਦਦੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ – ਇਹ ਚਿੱਤਰਣ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਨੇੜਤਾ, ਸੁਹਜ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਕੇਸਰ ਤਾਲਾਬ ਅਤੇ ‘ਮੁਕਤੀਧਾਮ’
ਬਰਵਾ ਪਿੰਡ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੇਸਰ ਤਾਲਾਬ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸੇਠ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਕੇਸਰ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਗਾਂ ਦਾ ਗੋਬਰ ਚੁਗਦੀਆਂ ਸਨ, ਤਾਂ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਉੱਚ ਜਾਤੀਆਂ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਵਪਾਰੀ ਨੇ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸੀਮਿੰਟ ਵਾਲਾ ਤਲਾਅ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਕੇਸਰ ਤਾਲਾਬ ਸੀ।
ਇਸ ਤਲਾਅ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਤਲਾਅ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੁਕਤੀਧਾਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਖੀ ਔਰਤਾਂ ਇੱਥੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਲਈ ਛਾਲ ਮਾਰਦੀਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਦੇ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਬਣੀਆਂ ਛੱਤਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਰਾਧਾ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਰਾਸਲੀਲਾ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਢੋਲਕ, ਨਾਗੜਾ, ਬੰਸਰੀ ਅਤੇ ਹਾਰਮੋਨੀਅਮ ਵਰਗੇ ਸੰਗੀਤਕ ਯੰਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵੀ ਹਨ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਲ, ਪੀਲਾ ਅਤੇ ਨੀਲਾ ਰੰਗ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਰਾਧਾ ਨੂੰ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ – ਮੋਰ, ਤੋਤੇ, ਪੰਛੀਆਂ – ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵੀ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਫਿਲਮਾਂ ਦਾ ਪਿੰਡ: ‘ਚੰਦਰਵਾਲ’ ਅਤੇ ‘ਬੈਰੀ’ ਦੀ ਧਰਤੀ
ਬਰਵਾ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਮੀਰੀ ਇੰਨੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰਿਆਣਵੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵੀ ਇਸ ਤੋਂ ਅਛੂਤਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਮਸ਼ਹੂਰ ਫਿਲਮਾਂ ਚੰਦਰਵਾਲ ਅਤੇ ਬੈਰੀ ਦੇ ਕੁਝ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੇ ਰੁਸ਼ਾਹਾਦਾ ਜੋਹਾਦ ਅਤੇ ਖੂਹਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਫਿਲਮਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਅੱਜ ਵੀ, ਉਹ ਘਾਟ ਜਿੱਥੇ ‘ਚੰਦਰੋ’ ਪਾਣੀ ਭਰਨ ਆਉਂਦਾ ਸੀ, ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਯਾਦਾਂ ਅਤੇ ਮਾਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹਨ।
ਭੂਤਕਾਲ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ
ਬਰਵਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਮਾਣ ਦੀ ਇੱਕ ਜਿਉਂਦੀ ਜਾਗਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਹਵੇਲੀਆਂ, ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ, ਤਲਾਅ, ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ – ਇਹ ਸਭ ਮਿਲ ਕੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਰਾਸਤੀ ਸਥਾਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਅੱਜ, ਜਦੋਂ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹੀ ਦੌੜ ਵਿੱਚ ਪਿੰਡਾਂ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚਰਿੱਤਰ ਗੁਆਚ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਰਵਾ ਵਰਗੇ ਪਿੰਡ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਾ ਸਰੋਤ ਵੀ ਬਣਦਾ ਹੈ।