ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ – ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਡਾਕਟਰ ਐਸ ਜੈਸ਼ੰਕਰ ਨੇ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਣ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਹੀ ਸੁਰਖੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸੁਸ਼ਮਾ ਸਵਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਵਾਲੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਨੀਤੀ ਹੁਣ ਇੱਕ ਉਭਰਦੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇੱਕ ਜ਼ੋਰਦਾਰ, ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਨੁਮਾਨ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਵ ਮੰਚ ‘ਤੇ ਡਾ: ਜੈਸ਼ੰਕਰ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਅਤੇ ਜਵਾਬਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ, ਬੇਭਰੋਸਗੀ ਵਾਲੇ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ‘ਦਿ ਇੰਡੀਆ ਵੇਅ’ ਵਿੱਚ, ਡਾਕਟਰ ਜੈਸ਼ੰਕਰ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਬਦਲਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖੇ।
‘ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ ਚੁਆਇਸ: ਦਿ ਸਟ੍ਰੈਟਜਿਕ ਕਲਚਰ ਆਫ਼ ਏ ਰਾਈਜ਼ਿੰਗ ਪਾਵਰ’ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਅਧਿਆਇ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਡਾ ਜੈਸ਼ੰਕਰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਉਂ, ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਤੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਮਹਾਭਾਰਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ‘ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੱਸੀ ਗਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਹਾਣੀ’। ਅਧਿਆਇ ਗੋਏਥੇ ਦੇ ਇੱਕ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: “ਇੱਕ ਕੌਮ ਜੋ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਉਸਦਾ ਕੋਈ ਭਵਿੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ”।
ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੋ, ਡਾਕਟਰ ਜੈਸ਼ੰਕਰ ਨੇ ਇੱਕ ਗੱਲ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਭਾਵ, ਇੱਕ ਬਹੁਧਰੁਵੀ ਸੰਸਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਥੇ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੱਛਮੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਆਪਣੇ ਬਿਆਨਾਂ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਉਮੀਦਾਂ ਵਿੱਚ। ਡਾ ਜੈਸ਼ੰਕਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬਹੁ-ਧਰੁਵੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਵਿਕਲਪ ਅਤੇ ਦੁਬਿਧਾਵਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ, ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਨੁਮਾਨ ਹਨ।
ਡਾ: ਜੈਸ਼ੰਕਰ ਅੱਗੇ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਹੋਮਰ ਦੇ ਇਲਿਆਡ, ਜਾਂ ਮੈਕਿਆਵੇਲੀ ਦੇ ਦ ਪ੍ਰਿੰਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪੱਛਮੀ ਰਣਨੀਤਕ ਪਰੰਪਰਾ ‘ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਜਾਂ ਚੀਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ, ਤਿੰਨ ਸੂਬਿਆਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮਹਾਭਾਰਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ।
ਮਹਾਨ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਸ਼ਲੋਕਾ ਇਸ ਦੇ ਪੈਮਾਨੇ ਤੇ ਦਾਇਰੇ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਵ, ਜੋ ਵੀ ਧਰਮ, ਅਰਥ, ਕਾਮ ਅਤੇ ਮੋਕਸ਼ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਗ੍ਰੰਥ (ਮਹਾਭਾਰਤ) ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।
ਡਾ ਜੈਸ਼ੰਕਰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਹਾਭਾਰਤ ਦਾ ਭਾਰਤ ਵੀ ਬਹੁਧਰੁਵੀ ਸੀ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਦੋ ਸੰਤੁਲਨ ਖੰਭਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਭਿਆਨਕ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪੱਖ ਲੈਣਾ ਪਿਆ। ਲਾਗਤਾਂ ਅਤੇ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਤੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਸਬੰਧਤ ਧਿਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਚੋਣਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਭੂ-ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।