ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿਹਤ, ਮੈਡੀਕਲ, ਪੁਲਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਤਹਿਸੀਲ ਵਰਗੇ ਪੰਜ ਅਦਾਰਿਆਂ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਗੰਭੀਰ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ। ਸਿੱਖਿਆ ਹੁਣ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਰਹੀ ਸਗੋਂ ਕੋਚਿੰਗ ਅਤੇ ਫੀਸਾਂ ਦਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਸਿਹਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਿੱਜੀਕਰਨ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਇਲਾਜ ਨਾਲੋਂ ਪੈਕੇਜ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵੇਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਡਾਕਟਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਮੁਨਾਫ਼ਾਖੋਰੀ ਦਾ ਅੱਡਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਇਨਸਾਫ਼ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਪੁਲਿਸ ਥਾਣਾ ਰਿਸ਼ਵਤਖੋਰੀ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤਹਿਸੀਲ ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਦੀ ਭੁਲੱਕੜ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
“ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿਹਤ, ਦਵਾਈ, ਪੁਲਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਤਹਿਸੀਲ।
ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਤਾਬੂਤ ਵਿੱਚ ਮੇਖਾਂ ਠੋਕ ਰਹੇ ਹਨ।”
ਇਹ ਦੋ ਸਤਰਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਦੀਆਂ ਅਲੰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਐਲਾਨ ਹਨ ਜੋ ਆਮ ਆਦਮੀ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਚੁੰਬਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੰਜ ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਪਰ, ਅਫ਼ਸੋਸ, ਇਹ ਖੁਦ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ।
ਸਿੱਖਿਆ: ਜਿੱਥੇ ਗਿਆਨ ਵੇਚਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਘੜਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਹੁਣ ਕਿਰਦਾਰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਿਕਦਾ, ਸਗੋਂ ਕੋਚਿੰਗ ਸੈਂਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ‘ਤੇ ਲਟਕਦਾ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ 10ਵੀਂ ਬੋਰਡ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਮੈਡੀਕਲ ਦਾਖਲਾ, ਸਵਾਲ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਦਾ ਹੈ।
ਵਰਦੀਧਾਰੀ ਅਧਿਆਪਕ ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਹਸਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਫੀਸ ਵਸੂਲੀ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਸਮਾਰਟ ਕਲਾਸਰੂਮ ਧੂੜ ਭਰੀਆਂ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕਾਂ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦੇ, ਸਗੋਂ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਐਨਆਈਟੀ ਜਾਣ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਣ ਵਾਲਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਐਨਪੀਏ (ਨਾਨ-ਪਰਫਾਰਮਿੰਗ ਐਸੇਟ) ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਲਕ ਹੁਣ ‘ਡਿਗਰੀ’ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ‘ਵਿਹਾਰਕ ਹੁਨਰ’ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ – ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਧਨ ਫੀਸਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਟੈਸਟਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਕੋਚਿੰਗ ਸੈਂਟਰ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾਖਲਾ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਪੈਸੇ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਸਾਲ, ਲੱਖਾਂ ਮਾਪੇ ‘ਲੀਨ’ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ – ਇੱਕ ਕੋਚਿੰਗ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਹਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਦੂਜੇ ਸੈਂਟਰ ਦੀ ਰੱਸੀ ਨਾਲ ਲਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਨਤੀਜਾ? ਸਿੱਖਿਆ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਫਿੱਕੀਆਂ ਪੈ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਸਿਹਤ: ਕੋਈ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ, ਸੇਵਾ ਫੀਸ
ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਦਾ ਨਾਮ ਸੁਣਦੇ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਦੇ ਕਬਰਿਸਤਾਨ ਵਰਗੇ ਮਾਹੌਲ ਦੀ ਯਾਦ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਵੇਟਿੰਗ ਰੂਮ ਵਿੱਚ ਪੱਖੇ ਹਵਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਬਿਮਾਰੀ ਫੈਲਾਉਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟ, ਨਿੱਜੀ ਵਿਭਾਗੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ। ਮਰੀਜ਼ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ‘ਕੈਸ਼-ਕਾਊਂਟਰ’ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਨੇ ਬਿਮਾਰ ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ‘ਟਾਰਗੇਟ ਮਾਰਕੀਟ’ ਮੰਨਿਆ ਹੈ। ਟੈਸਟ, ਐਮਆਰਆਈ, ਸਰਜਰੀਆਂ – ਸਭ ਕੁਝ ਪੈਕੇਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਖੰਘ ਲਈ ਵੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਚਾਰਜ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਈ ਇੱਕ ਰਾਤ ਦਾ ਬਿੱਲ ਦਿਲ ਦੇ ਦੌਰੇ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਗਰੀਬ ਵਿਅਕਤੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਤਾਬੂਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਆਖਰੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ‘ਦੇਹ ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ ਫੀਸ’ ਹੀ ਦੇਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਜ਼ਿੱਦੀ ਸਾਹ ਲੈਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਰੋਂਦਾ; ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦਾ ਬਿੱਲ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਡਾਕਟਰ ਹੁਣ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਮ ਨਹੀਂ ਰਹੇ, ਉਹ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਆਮਦਨ ਦੀਆਂ ਰਸੀਦਾਂ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਡਾਕਟਰੀ ਹੁਨਰ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸੌਦਾ ਬੀਮਾ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪੱਤਰਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਬਿਮਾਰੀ ਹਿੰਮਤ ਹਾਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਸਪਤਾਲ ‘ਮੁਫ਼ਤ ਡਿਸਚਾਰਜ’ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਵੀ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ – ਗਰੀਬਾਂ ਲਈ ਅੰਤਿਮ ‘ਮੁਕਤੀ’ ਦਾ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ।
ਦਵਾਈ: ਕੋਈ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ, ਸਿਰਫ਼ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਹੈ
ਦਵਾਈ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ, ਪਰ ਹੁਣ ਮਿਸ਼ਰਤ ਨਕਲੀ ਦਵਾਈਆਂ ਦਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਜੀਵੰਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਨਰਲ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਹੁਣ ਬਹੁ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫਾਰਮਾਸਿਊਟੀਕਲ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਏਜੰਟਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਖੰਘ ਲਈ ਗੋਲੀ, ਹਰ ਦਰਦ ਲਈ ਟੀਕਾ; ਇਹ ਬਿਮਾਰੀ ਇੱਕ ਭਰਮ ਬਣਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਹੁਣ ਕੋਈ ਵੀ ਡਾਕਟਰ ਐਮਆਰਆਈ ਜਾਂ ਸੀਟੀ ਸਕੈਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਸਕਦਾ। ਮਰੀਜ਼ ਉਦੋਂ ਕਟਹਿਰੇ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਜੇਬ ਵਿੱਚੋਂ ਦਵਾਈ ਦਾ ਡੱਬਾ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋੜਾਂ ਦੇ ਦਰਦ ਲਈ ਟੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ‘ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ’ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੁਰਦੇ ਟ੍ਰਾਂਸਪਲਾਂਟ ‘ਵਾਰ ਰੂਮ’ ਹੱਡੀਆਂ ‘ਤੇ ਚੀਕ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਰ ਰੋਜ਼ ਨਵੇਂ ਰਲੇਵੇਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਲਈ ਸੀਈਓ ਦੀ ਮੇਜ਼ ‘ਤੇ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਵਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਯੁਰਵੇਦ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਵੀ ‘ਲਗਜ਼ਰੀ-ਬ੍ਰਾਂਡਡ’ ਕਾਊਂਟਰਾਂ ‘ਤੇ ਵਿਕਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ। ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਦੇ ਫਾਰਮੂਲਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਦਵਾਈਆਂ ਚਾਹ ਪੱਤੀਆਂ ਦੇ ਢੇਰ ਅਤੇ ‘SUV ਪਹੀਏ’ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕੀਮਤਾਂ ‘ਤੇ ਵੇਚੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਮਰੀਜ਼ ਕੋਲ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ‘ਫਲ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ’ ਬਚਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਅਸਲ ਕੀਮਤ ਉਸਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੈਂਕ ਸ਼ਾਖਾ ਵਿੱਚ ‘ਸੁਸਾਈਡ ਨੋਟ’ ਲਿਖਣ ਬੈਠਦਾ ਹੈ।
ਪੁਲਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨ: ਇਨਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪੈਸੇ ਛਾਪਣ ਵਾਲੀ ਮਸ਼ੀਨ
ਸਾਡੀ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ, ਪੁਲਿਸ ‘ਨਿਆਂ ਦਾ ਪਹਿਰੇਦਾਰ’ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਇਹ ‘ਹਮਲੇ ਦਾ ਦੂਤ’ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਥਾਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਧੂੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਪਰ ਰਿਸ਼ਵਤਖੋਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੇਸ ਜਾਂ ਤਾਂ ਦਾਇਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਿਕਾਇਤਕਰਤਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲੈਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ – ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ, ਤਾਂ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ‘ਚੁੱਪ’ ਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਮਾਰੂਤੀ ਕਾਰ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਵੀ ਅਦਾਲਤ ਜਾਣ ਦੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚਾਰਜਸ਼ੀਟ ਪੇਪਰ ਬਰਾਮਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਾਸਟ-ਟਰੈਕ ਦੀ ਥਾਂ, ਫਾਸਟ-ਪੇਮੈਂਟ ਟ੍ਰੈਕਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਵੱਡਾ ਬਜਟ ਮਿਲਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪੁਲਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦਾ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਫੰਡ ‘ਮੇਰੀ ਜੇਬ ਦਾ ਪੈਸਾ’ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਨਸਾਨ ਇੰਨਾ ਛੋਟਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਰਜ ਕਰਵਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ‘ਰਾਸ਼ਨ ਕਾਰਡ’ ਮੰਗਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੇਸ ਫਾਸਟ-ਟਰੈਕਿੰਗ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ
ਐਫਆਈਆਰ ਲਈ ਰਿਸ਼ਵਤ
ਬਰੀ ਹੋਣ ਲਈ ਹੋਰ ਰਿਸ਼ਵਤ
ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ ਲਈ ਰਿਸ਼ਵਤ
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਨਸਾਫ਼ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੀ ਇਹ ‘ਪਟੀਸ਼ਨ ਫੀਸਾਂ’ ਵਿੱਚ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਪੁਲਿਸ ਮਸ਼ੀਨ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੱਤੇ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪੈਸਾ ਉੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਹਿਸੀਲ: ਲੋਕਤੰਤਰ ਦਾ ਕਾਗਜ਼ੀ ਜੰਗਲ
ਤਹਿਸੀਲ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮਹਿਲ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਵੰਡ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਜਾਤੀ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ‘ਸਲਿੱਪਾਂ’ ਲਈ ਇੱਕ ਇਕੱਠ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰੀ ਸਟੈਂਪ ਪੇਪਰ, ਈ-ਦਸਤਖਤ, ਔਨਲਾਈਨ ਪੋਰਟਲ – ਇਹ ਸਭ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਨਾਮ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਗੜਬੜ ਹਨ।
ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦਾ ਘਰ ਹੈ ਜਾਂ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ‘ਦਲਾਲਤ’। ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਰਜਿਸਟਰੀ ਲਈ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਪਸੀਨਾ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ‘ਕਮੇਟੀ ਫੀਸ’ ਨਹੀਂ ਸੁੱਕਦੀ। ਜਾਤੀ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਲਈ ‘ਪੁਰਾਣੇ’ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦਾ ਜਾਦੂਗਰ ਹੀਰੋ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਗਲਤੀ ਕਾਰਨ ਰੱਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ‘ਨਵਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼’ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਬਿੱਲ।
ਇੱਥੇ, ‘ਨਵੀਨਤਾ’ ਦੇ ਨਾਮ ‘ਤੇ, ‘ਡਿਜੀਟਲ ਇਮੇਜਿੰਗ’ ਨੂੰ ਫਲਿੱਪਕਾਰਟ-ਡਰੈੱਸ ਵਾਂਗ ਵੇਚਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ – ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਮੋਬਾਈਲ ‘ਤੇ ਸੁਨੇਹੇ ਚੈੱਕ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ‘ਆਨਲਾਈਨ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ’ ਵਿੱਚ ਮੁਦਰਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ‘ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ’ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੋ ਵੱਡੀ ਫੀਸ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਸਲ ‘ਅਦਾਲਤ’ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਕ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਨਹੁੰ ਕਦੋਂ ਬਦਲੇ ਜਾਣਗੇ?
ਇਹ ਪੰਜ ਥੰਮ੍ਹ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਆਧਾਰ ਸਨ, ਅੱਜ ਤਾਬੂਤ ਦੇ ਮੇਖਾਂ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਹਰ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਿੱਥੇ ਵਿਕਾਰ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਆਤਮਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਬਦਲਾਅ ਦੀ ਮੰਗ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਕੀ ਸਾਡਾ ਸੱਦਾ ਚੁੱਪੀ ਤੋੜੇਗਾ?
ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ:
ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਕੋਚਿੰਗ ਮਾਲਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਭਾਈਚਾਰਕ ਗਿਆਨ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਓ।
ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਸਿਹਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਾ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰੋ।
ਨਿਯਮਨ ਰਾਹੀਂ ਡਾਕਟਰੀ ਵਪਾਰੀਕਰਨ ਨੂੰ ਰੋਕੋ – ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਬਣਾਓ, ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਨਹੀਂ।
ਪੁਲਿਸ ਸੁਧਾਰ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਓ – ਨਿਆਂ ਦੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਵਤਖੋਰੀ ਦੀ ਮਸ਼ੀਨ ਨਾ ਬਣਨ ਦਿਓ।
ਤਹਿਸੀਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਲਿਆ ਕੇ ‘ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਜੰਗਲ’ ਨੂੰ ‘ਸੁਨਹਿਰੀ ਬਾਗ਼’ ਵਿੱਚ ਬਦਲੋ।
ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਵਾਰ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣਗੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਖੇਤੀ ਦੀ ਕਲਮ ਨਾਲ ਨਿਆਂ, ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਮਾਣ ਦੇ ਬੀਜ ਉਗਾਵਾਂਗੇ। ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ ਇਹ ਮੇਖਾਂ ਤਾਬੂਤ ਵਿੱਚੋਂ ਹਟਾਈਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੌਮ ਦੀ ਆਤਮਾ ਫਿਰ ਤੋਂ ਲਹਿਰਾਉਂਦੀ ਹੈ।